نیکوترین خوى زنان زشت‏ترین خوى مردان است : به خود نازیدن و ترس ، و بخل ورزیدن . پس چون زن به خویش نازد ، رخصت ندهد که کسى بدو دست یازد ، و چون بخل آرد ، مال خود و مال شویش را نگاه دارد ، و چون ترسان بود ، از هر چه بدو روى آرد هراسان بود . [نهج البلاغه]
yazd blog
درباره



yazd blog

وضعیت من در یاهـو
کوشا
ما بر سر پیمان خود استواریم . . .
آهنگ وبلاگ

در حالی برخی شخصیت‌های سیاسی و رسانه‌های خبری وابسته به آنان در تلاشند موضوع وحدت ملی را بار دیگر در فضای سیاسی کشور مطرح کنند که میرحسین موسوی با گذشت بیش از 130 روز از برگزاری انتخابات هیچ یک از مدارک و مستندات ادعای خود مبنی بر وقوع تقلب در انتخابات را ارائه نکرده است.

البته این در شرایطی است که از 2 ماه پیش بتدریج واژه تقلب از ادبیات سیاسی میرحسین موسوی حذف شد تا وی بر خلاف گفته خود در بیانیه‌های ابتدایی‌اش، که در آن به ادامه اعتراضات تا «ابطال نتایج آرا» و «ارائه راهکاری برای جلوگیری از تکرار تقلب در انتخابات» تاکید می‌کرد، به «انتقاد از طرفداران خود» به دلیل سر دادن شعارهای انحرافی بپردازد. انتقاد موسوی از حامیانش به دیدار هفته گذشته وی از تحریریه روزنامه توقیف شده «کلمه سبز» بازمی‌گردد که موسوی در این دیدار با ابراز نارضایتی از شعارهای ساختارشکنانه هواداران جریان سبز شعارهای «جمهوری ایرانی»، «نه غزه، نه لبنان، جانم فدای ایران» و... را به نفع خود و «متناسب با ظرفیت کشور» ندانست و گفت که «شعارهای افراطی ناشی از عصبانیت است».

تغییر رویکرد موسوی که با انتقاد از طرفدارانش به نقطه اوج خود نزدیک می‌شد به آن میزان محسوس بود که نوری‌زاده، از عناصر فعال ضدانقلاب و از حامیان اصلی میرحسین موسوی و مهدی کروبی اعلام کرد: «کروبی و موسوی در برهه‌ای از تاریخ مبارزات ملت ایران نقشی پیدا کرده‌اند که هنوز ادامه دارد ولی دلیلی ندارد که این نقش 2 ماه دیگر هم ادامه داشته باشد چرا که جنبش‌ها هم شعارهایشان را خلق می‌کنند و هم رهبرانشان را. اگر آنها توانستند ما را به این نقطه برسانند ما پس از انتخابات آزاد می‌توانیم یک گام به سوی هدف نهایی یعنی براندازی جمهوری اسلامی و سرنگونی حکومت متکی به دین، جلوتر برویم».هر چند تغییر رویکرد میرحسین موسوی به مذاق هواداران افراطی‌اش خوش نیامده اما به نظر می‌رسد این تغییر با طرح‌های موسوم به وحدت ملی رابطه مستقیم دارد؛ طرح‌هایی که گفته می‌شود حجت‌الاسلام هاشمی رفسنجانی نخستین منادی آن به حساب می‌آید.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در روز اول اجلاسیه ششم مجلس خبرگان از پشت تریبون‌های مجلس قدیم طرح خود موسوم به «برون‌رفت از وضع فعلی» را مطرح کرد که البته تاکنون هیچ جزئیاتی از آن منتشر نشده است. پس از آن بود که تمام توجه فضای سیاسی کشور به این طرح معطوف شد که البته با واکنش صریح برخی مراجع و علما مبنی بر اینکه «نمی‌توان با مخالفان رهبری وحدت کرد» و «چطور می‌شود با کسانی که اصرار دارند راه سارکوزی و اوباما را بروند، هم‌پیمان شد» مواجه شد. این دو نقل‌قول از سوی آیت‌الله نوری‌همدانی در واکنش به طرح‌های موسوی به وحدت ملی بیان شد.

هر چند رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام نقش خود در اینگونه طرح‌ها را تکذیب می‌کند اما رسانه‌های خبری و چهره‌های سیاسی هر 2 جناح معتقدند هاشمی رفسنجانی حامی و طراح اصلی چنین ایده‌هایی است. گفتنی است اثرگذاری طرح موسوم به وحدت ملی در ادبیات سیاسی سران جریان معترض را نمی‌توان به دیدار موسوی در 30 مهرماه با برخی از حامیانش خلاصه کرد به گونه‌ای که وی پیش از آن در بیانیه‌ای به مناسبت شهادت برخی از هموطنان در حادثه سیستان و بلوچستان «وحدت» را ودیعه‌ای بزرگ دانست که همگان در زمینه حراست از آن در برابر نسل‌های آینده مسؤولیت دارند.

حتی سیدمحمد خاتمی نیز در بیانیه‌ای به همین منظور همانند میرحسین موسوی به صورتی تأمل‌برانگیز بر موضوع وحدت تاکید کرد.

لحن جدید میرحسین موسوی به عنوان سیگنال مثبت وی به طراحان ایده وحدت ملی تعبیر می‌شود.

شاید به همین دلیل است که حامیان سران جریان معترض این روزها برای مثبت نشان دادن چنین طرح‌هایی جملاتی به زبان می‌آورند که حداقل با بیانیه‌های موسوی در هفته‌های اولیه پس از انتخابات تفاوت بسیار دارد.

در این راستا مصطفی کواکبیان، عضو جنجالی فراکسیون اقلیت مجلس شورای اسلامی معتقد است: در حال حاضر باید همه جناح‌ها، فعالان سیاسی و گروه‌ها بگویند که انتخابات تمام شده است چرا که ما در حال حاضر بر اساس اتمام انتخابات برای کشور برنامه‌ریزی می‌کنیم.

قائم‌مقام حزب اعتماد ملی نیز که روز گذشته در این‌باره با ایسنا گفت‌وگو کرد با اشاره به «تندروی‌های صورت گرفته در اوایل پیروزی انقلاب» عدم قبول طرح‌های موسوم به وحدت ملی در شرایط فعلی را نیز نوعی تندروی و افراطی‌گری خواند و اظهار کرد: بینش و عقیده‌ای است که می‌گوید همیشه باید در کشور ما تنش و درگیری باشد و اصولگرایان و اصلاح‌طلبان به هیچ‌وجه نباید کنار هم قرار بگیرند و مسائل خود را حل کنند. این تندروها گاهی تعابیر عجیبی دارند نظیر اینکه می‌گویند ما با خودی‌ها [افرادی از جریان خودشان] وحدت می‌کنیم و با بیگانه‌ها وحدت نمی‌کنیم.

رسول منتجب‌نیا افزود: متاسفانه اندیشه افراطی‌گری همچنان در جامعه ما وجود دارد و همین اندیشه مانع وحدت ملی و انسجام است. امروز می‌بینیم که اگر برخی بزرگان برای پادرمیانی حاضر می‌شوند، همین تندروها آنها را تخریب و متهم به سازش می‌کنند و می‌گویند شما از اغتشاشگران حمایت می‌کنید. هر چند حامیان سران معترضان معتقدند چنین طرح‌هایی برای آرامش بخشی به جامعه مطرح شده است ـ نه برای مسامحه در برخورد با موسوی و کروبی ـ اما سخن صفارهرندی خطاب به طرفداران موسوی در دانشگاه تهران نشان می‌دهد که نگاه دیگری نیز در جامعه وجود دارد که با تاکید بر عقب‌نشینی موسوی، معتقد است چنین ایده‌هایی برای فضاسازی به منظور عدم برخورد قاطع با سران آشوب مطرح می‌شود.

صفارهرندی در سخنرانی خود در تالار شهید چمران خطاب به طرفداران موسوی که با سر دادن برخی شعارها ادعای تقلب در انتخابات را مطرح می‌کردند، گفت: میرحسین موسوی و برخی از حامیان او به دنبال راه‌حلی هستند که از وضع موجود خارج شوند، چرا شما می‌خواهید دوباره بازی او را خراب کنید؟


کلمات کلیدی:


نوشته شده توسط کوشا 88/8/9:: 2:18 عصر     |     () نظر